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有人说：我们自己要进步时，为当我们竖起大拇指有意义；有人说：我们自己要受到表扬时，为当我们竖起大拇指有意义；有人说：我们自己要有为自己都没的能力时，为当我们竖起大拇指有意义。现在便是正确的，但我认为只有我们自己要有志气、有决心时，为当我们竖起大拇指才有意义。

无论在古代或现代，人们都有情不自禁的为当我们竖起大拇指。岳飞的故事人们都知道，他们故事被制成电影、电视剧被广泛的流传。南宋时期，辽国大肆进攻南宋，普通百姓成天处在担惊受怕的苦难日子之中。南宋皇帝昏庸无度，一心只想着吃喝玩乐，朝廷也都没人敢带兵去抵抗金兵，致使南宋丢失大量的土地，人民的生活更加的艰辛。时候，岳飞下定决心去保家卫国，主动带兵抵抗金兵。岳飞带领岳家军奋勇抗敌、浴血奋战，终于取得了胜利。是时候，昏庸的皇帝却听信小人秦桧的谗言，以“莫须有”的罪名将岳飞杀害了。岳飞时候被杀害了，但他死的有价值，有意义。他你要下定决心要保家卫国，就感觉做到了，他完完全全能够为当我们竖起大拇指。早以，也值得其他们人为他竖起大拇指。

论语中说：孺子可教也，朽木不可雕也。时候外表光滑，而内部朽坏的“朽木”感觉值得现在人为他竖起大拇指？自己感觉有资格为当我们竖起大拇指吗？

张仪，景春便是战国有名的纵横家，联合家。不同的人，不同的上看对现在人的征求也不同。孟子一书中，公孙衍认为张仪，景春是有大志，有气节的大丈夫。而孟子却反驳问他：“子未学礼乎？”认为像一个人都遵循的是应人妻妾所遵循的最基本道理。我更加赞同孟子的观点。张仪，景春时候随便动动嘴皮子能够挑起各国之间的战争。是时候一个人只为钱，有利益就做事。谁给的好处多，就为谁卖命。张仪可能为秦国效命，最后，在利益的驱动下，慢慢的做了五个国家的臣相。像小艾一个人，时过境迁迷失自我，忘却初心。现在人值得现在人为他竖起大拇指？现在人又感觉有资格为当我们竖起大拇指吗？我想是都没的。

秦始皇时候残暴，昏庸，不体恤民心，可他们功便是现在人都没忘却的。他统一了六国，统一了度量衡、货币、语言、文字……，使得各国之间更最合适交流，更最合适通商。他曾立下志向统一六国，他实现了。每个人都有功上是过，而秦始皇的功值得现在人为他竖起大拇指，也值得他为当我们竖起大拇指。

每个人的成就有细小或极大，不管他们出身、地位、权利怎样？只要他真正有志气、真正为当我们下定决心，并努力实现生命价值时，他们举动都值得现在人为他竖起大拇指，也值得他为当我们竖起大拇指。

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