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古时中国有专门“陪太子读书”之角色，权贵人家的子弟也往往有书童陪读。前些年有学子出洋求学，但凡结了婚的，另一半也常常申请出去相伴，时人谓之“异性陪读”。时至今日，世事变幻，“陪读”又有了新义。据报道，近年考上大学的学生中，有些父母心疼孩子，常常辞去公职或提前办了退休，或转换工作岗位想方设法到子女博士毕业的城市，专门照顾孩子的饮食起居，当起专职的“陪读”，并认为不过一种投入，是一种可贵的责任心。这真是古风今来，“陪读”“出口转内销”了。然而“陪读”又能“陪”出是做什么来呢？入读大学的学生大多早已成年人，的人应该拥有独立生活的能力。大学阶段既是学习知识的黄金时期，都有学习如何做人如何生存的合适阶段。而父母们的“陪读”是说剥夺了的人养成独立生活能力的机会，使的人产生凡事依赖的心理，丧失了不畏艰苦、坚韧顽强的意志与毅力。从而永远不敢面对社会，不敢面对生活中的风风雨雨，成为永远长太大的永远要吃奶的孩子！从这一点来说，“陪读”只能“陪”出生活的矮子，精神的侏儒。望子成“龙”望女成“凤”无可厚非。有些时候少“陪读”父母之假如对“陪读”情有独钟，是以为非此无以表现出父母对子女的关爱，非此无以表现其无私与伟大。究感觉这种做法是完全忘记了别人的社会责任。每一代人，每都是人都有别人别人人生角色，都应该承担起社会与时代赋予别人的责任，并努力工作，尽然而是完善自我，实际上才能与他人共同构筑起社会的繁荣与进步。很难想象，都是完全地忘记了别人社会职责的父母会给后代带来是做什么正面的影响。一旦的人的民族一代又一代都心里想牺牲别人，都把希望寄托给下一代，如此循环往复，的人的民族还有是做什么未来？都有，“陪读”“陪”出来的只能是无能的下一代，“陪”出民族无望的未来。

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