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仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州
仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州
仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州。宋代。释宝昙。 在昔桃李县,而今松桂林。是诚五马贵,足此万卷心。有人梦得鹿,旦日果可寻。斯文天地间,皎如月长临。东海鳄噀怒,衡山云涨深。精诚不可触,岂知鹤在阴。树影陈燕几,松声杂瑶琴。亦有牙鼓挝,不妨弦诵音。俯仰道德意,祓除文字淫。故家事业在,无使霜毛侵。
[宋代]:释宝昙
在昔桃李县,而今松桂林。是诚五马贵,足此万卷心。
有人梦得鹿,旦日果可寻。斯文天地间,皎如月长临。
东海鳄噀怒,衡山云涨深。精诚不可触,岂知鹤在阴。
树影陈燕几,松声杂瑶琴。亦有牙鼓挝,不妨弦诵音。
俯仰道德意,祓除文字淫。故家事业在,无使霜毛侵。
在昔桃李縣,而今松桂林。是誠五馬貴,足此萬卷心。
有人夢得鹿,旦日果可尋。斯文天地間,皎如月長臨。
東海鳄噀怒,衡山雲漲深。精誠不可觸,豈知鶴在陰。
樹影陳燕幾,松聲雜瑤琴。亦有牙鼓撾,不妨弦誦音。
俯仰道德意,祓除文字淫。故家事業在,無使霜毛侵。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
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陈曾寿
亦有高秀姿,亭亭满月相。得霜乃清严,禁雨不悽怆。
空室了无悦,得意千载上。龙章虽隽烈,天黥偶遗忘。
亦有高秀姿,亭亭滿月相。得霜乃清嚴,禁雨不悽怆。
空室了無悅,得意千載上。龍章雖隽烈,天黥偶遺忘。
宋代:
钱昭度
斗牛星外翻成梦,巢鸟枝南略寄身。
越国荷花八百里,别来谁是采莲人。
鬥牛星外翻成夢,巢鳥枝南略寄身。
越國荷花八百裡,别來誰是采蓮人。
宋代:
史浩
清朝登用是儒宗,尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰,红莲幕里昔游从。
云飞共庆情方洽,鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑,他年接武亚夔龙。
清朝登用是儒宗,尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳,紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽,鲸飲何妨量有容。且向山城足歡谑,他年接武亞夔龍。
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梁成楠
溪行有深湍,山行无寸土。当暑践炎石,似鱼游热釜。
对岭见深林,林深防猛虎。杀人饮其血,手把髑髅舞。
溪行有深湍,山行無寸土。當暑踐炎石,似魚遊熱釜。
對嶺見深林,林深防猛虎。殺人飲其血,手把髑髅舞。
宋代:
杨万里
节物催人又一年,银花莲炬照金尊。
麝鎚官样陪公讌,粉茧卿风忆故园。
節物催人又一年,銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌,粉繭卿風憶故園。