伟叔蔡兄来永嘉屡辱投赠於其归也辄奉俚歌为
伟叔蔡兄来永嘉屡辱投赠於其归也辄奉俚歌为。宋代。叶适。 庆历故家忠惠后，性酷喜文疎嗜酒。飘风聚雨蛙蚓寂，草玄献颂龙蛇走。古人道大何不容，回空赐殖同升堂。若遇韩门亲指画，岂有不在籍湜行。水心可怜地如掌，读罢君诗一惆怅。文星今直正莆中，去觅掀天无底浪。
[宋代]：叶适
庆历故家忠惠后，性酷喜文疎嗜酒。
飘风聚雨蛙蚓寂，草玄献颂龙蛇走。
古人道大何不容，回空赐殖同升堂。
若遇韩门亲指画，岂有不在籍湜行。
水心可怜地如掌，读罢君诗一惆怅。
文星今直正莆中，去觅掀天无底浪。
慶曆故家忠惠後，性酷喜文疎嗜酒。
飄風聚雨蛙蚓寂，草玄獻頌龍蛇走。
古人道大何不容，回空賜殖同升堂。
若遇韓門親指畫，豈有不在籍湜行。
水心可憐地如掌，讀罷君詩一惆怅。
文星今直正莆中，去覓掀天無底浪。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
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欧阳元
扶摇万里上青霄，凤阙龙池步步瑶。驼背负琛金络索，象身备驾玉逍遥。
衣冠俯伏传呼岳，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他时田野梦天朝。
扶搖萬裡上青霄，鳳阙龍池步步瑤。駝背負琛金絡索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時田野夢天朝。
明代：
徐祯卿
渺渺春江空落晖，旅人相顾欲沾衣。
楚王宫外千条柳，不遣飞花送客归。
渺渺春江空落晖，旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
清代：
牛焘
君不见，东坡调水传佳话，全凭清浊分流派。甘美香冽天一生，沁人诗骨清人肺。
又不见，黄河之水天上来，石水斗泥资灌溉。有时汲之供烹啜，不闻饮者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
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弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
