成语故事
- 《史记·陆贾列传》：“陆生以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”
- 明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“可僯一片无瑕玉，误落风尘花柳中。”
- 清·石玉昆《小五义》第107回：“他们两个水手在那里嘀嘀咕咕的，两个人交头接耳，不知议论什么事情。”
- 唐 李白《虞诚令李公去思颂碑》：“公勖之亲邻，厄以凶事，而鳏寡茕独，众所赖焉。”
- 汉 刘向《说苑 君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣；西面等礼相亢，下之以色，不乘势以求臣，则朋友之材至矣。”
- 毛泽东《论持久战》：“则是在他们面前表示中国军队和中国人民不可屈服的精神和英勇顽强的战斗力，这就是给以歼灭战的打击。”
- 晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“日月有所不照，圣人有所不知，岂可以圣人所不为，便云天下无仙，是责三光不照覆盆之内也。”
- 宋·曾巩《上欧阳学士第一书》：“仲尼既没，析辨诡词，骊驾塞路。”
- 清·李渔《奈何天·计左》：“好将嚼铁咀金口，割断尤云殢雪心。”
- 《清史稿·朱之弼传》：“世祖严治贪官蠹役，特立严法，如非官役不用此例。”
- 清·李绿园《歧路灯》第160回：“不孝于先严见背之日，未获属纩含饭，是尚何以靦颜而为人子也耶！”
- 清 朱之瑜《答奥村庸礼书》：“外具湖笔、斗方贰种，真乃秀才人情而已。”
- 清·宋琬《题戴苍画陈阶之小像和王阮亭韵》：“醇酒美人堪送老，唯学信陵君。”
- 东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。’”
- 《南史 萧贲传》：“幼好学，有文才，能书善画，于扇上画山水，咫尺之内，便觉万里为遥。”
- 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓。”
- 鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。”
- 唐·韩愈《送高闲上人序》：“苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，财神完而守固。”
- 《汉书·直不疑传》：“其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。”
- 清·黄世仲《洪秀全演义》第九回：“又见军士捱了一夜，肚中料是饥饿，即令埋锅造饭。”
- 《元史·裕宗传》：“古有肉林酒池，尔欲吾效之耶！”
- 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”
- 宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”
- 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷中》：“至东坡则云：‘平生万事足，所欠惟一死。’英特迈往之气可畏而仰哉！”
- 战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“内直者与天为徒，外曲者与人为徒；成而上比者，与古为徒。”
- 《南齐书 王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念？”
- 宋·司马光《资治通鉴·汉纪·献帝建安13年》：“乃取蒙冲半舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸，系于其尾。”
- 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第39卷：“我把你这枉口嚼舌的，不要慌！”
- 《北史 房彦谦传》：“逮叔世骄荒，曾无戒惧，肆于人上，骋嗜奔欲，不可具载，请略陈之。”
- 宋·释普济《五灯会元》卷十：“僧问：‘如何是先师未了底公案？’师便打曰：‘视祢不了，殃及儿孙。’”
- 清·李绿园《歧路灯》第59回：“想是他的阴灵不散，你们到前厅烧张纸儿。”
- 《诗经 邶风 终风》：“谑浪笑敖，中心是悼。”
- 清·孙雨林《皖江血》上卷：“党祸起中江，正士寒心，连袂长往，俺事外人也池鱼遭殃。”
- 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“德之休明，肃慎负其楛矢；如其不尔，篱壁间物亦不可得也。”
- 清·沈德潜《说诗晬语》上卷：“而三家中，太白近乐府，右丞、苏州近古诗，又各擅胜场。”
- 《晋书 郗鉴传》：“岂可偷生屈节，腼颜天壤邪！”
- 孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“严弄峻制，惨无人理。任法吏之妄为，丝毫不加限制，人命呼吸，悬于法官之意旨。”
- 邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“我们所有的企业必须毫无例外地实行民主管理，使集中领导和民主管理结合起来。”
- 《汉书·王商史丹傅喜传赞》：“丹之辅道副主，掩恶扬美，傅会善意，虽宿儒达士无以加焉。”
- 元·无名氏《聚兽牌》第一折：“今有汉三公子刘文叔，在白水村兴兵聚义，招军买马。”
- 宋·周密《露华·次张岫云韵》：“选歌试舞，连宵恋醉珍丛。”
- 南唐·李煜《破阵子》：“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。”
- 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢，于时，谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”
- 元·杨暹《刘行首》第四折：“师父，此处索是幽静，弟子不恋高堂大厦。”