诵金刚经满二藏偶作
诵金刚经满二藏偶作。宋代。葛胜仲。 我诵大智度,非疾无日空。铜炉海岸香,亦复充净供。积数向洛叉,而实未尝诵。凡诸有为法,实如幻泡梦。一字本不立,况有千百颂。不受一切法,乃簉预流众。于法有所得,十八成不共。妙理端会心,筌蹄那复用。
[宋代]:葛胜仲
我诵大智度,非疾无日空。铜炉海岸香,亦复充净供。
积数向洛叉,而实未尝诵。凡诸有为法,实如幻泡梦。
一字本不立,况有千百颂。不受一切法,乃簉预流众。
于法有所得,十八成不共。妙理端会心,筌蹄那复用。
我誦大智度,非疾無日空。銅爐海岸香,亦複充淨供。
積數向洛叉,而實未嘗誦。凡諸有為法,實如幻泡夢。
一字本不立,況有千百頌。不受一切法,乃簉預流衆。
于法有所得,十八成不共。妙理端會心,筌蹄那複用。
唐代·葛胜仲的简介
葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。
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► 葛胜仲的诗(472篇) 〕
宋代:
晁补之
莫求致仕且分司,此等刘伶笑妇儿。
投老寸阴如寸玉,从君了事只名痴。
莫求緻仕且分司,此等劉伶笑婦兒。
投老寸陰如寸玉,從君了事隻名癡。
唐代:
元稹
无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。
無身尚拟魂相就,身在那無夢往還。
直到他生亦相覓,不能空記樹中環。
明代:
王恭
红烛离堂酒半醒,骊歌今夕若为听。故人好是身随桂,浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别,凤台春树梦中青。应知昼绣长林下,白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒,骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂,浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别,鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下,白首還來到玉瓶。
宋代:
释宝昙
碧海鲸鱼快一逢,不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际,玉立仍馀国士风。
碧海鲸魚快一逢,不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際,玉立仍馀國士風。