诗偈 其三十九
诗偈 其三十九。唐代。庞蕴。 居士元无病,方丈现有疾。唯忧二乘者,缘事不得出。所以诃秽食,纯说波罗蜜。上方一盂饭,气满于七日。不假日月光,心王照斯室。文殊问不二,忘言功自毕。过去即如然,现在还同一。若能达此理,无求总成佛。
[唐代]:庞蕴
居士元无病,方丈现有疾。唯忧二乘者,缘事不得出。
所以诃秽食,纯说波罗蜜。上方一盂饭,气满于七日。
不假日月光,心王照斯室。文殊问不二,忘言功自毕。
过去即如然,现在还同一。若能达此理,无求总成佛。
居士元無病,方丈現有疾。唯憂二乘者,緣事不得出。
所以诃穢食,純說波羅蜜。上方一盂飯,氣滿于七日。
不假日月光,心王照斯室。文殊問不二,忘言功自畢。
過去即如然,現在還同一。若能達此理,無求總成佛。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代:
韦骧
引髭聊试颇安然,正好凭依学坐禅。儿女环观齐指笑,朱颜犹未怯双莲。
引髭聊試頗安然,正好憑依學坐禅。兒女環觀齊指笑,朱顔猶未怯雙蓮。
清代:
陈恭尹
擒文宿昔有高誉,曾策天人上玉除。海外未舒千里足,客中犹著五车书。
恩存棠树诗常咏,寓共江城迹暂疏。本为丹砂求作宰,知君不厌岭南居。
擒文宿昔有高譽,曾策天人上玉除。海外未舒千裡足,客中猶著五車書。
恩存棠樹詩常詠,寓共江城迹暫疏。本為丹砂求作宰,知君不厭嶺南居。
清代:
祝廷华
焚香扫径迓高轩,又喜冲寒莅小园。社稿欲刊商再正,文徵待梓儗重论。
旧交寥落风云冷,今雨联翩笑语温。堪羡瑶斋多韵事,十年醉墨展秋痕。
焚香掃徑迓高軒,又喜沖寒莅小園。社稿欲刊商再正,文徵待梓儗重論。
舊交寥落風雲冷,今雨聯翩笑語溫。堪羨瑤齋多韻事,十年醉墨展秋痕。
明代:
陆深
曾闻郑女咏同车,更爱丰标淡有华。欲傍苔莓横野渡,似将铅粉斗朝霞。
品题从此添高价,物色仍烦筑短沙。漫道春来李能白,秋风一种玉无瑕。
曾聞鄭女詠同車,更愛豐标淡有華。欲傍苔莓橫野渡,似将鉛粉鬥朝霞。
品題從此添高價,物色仍煩築短沙。漫道春來李能白,秋風一種玉無瑕。
近现代:
伯昏子
圜转穹苍挫欲心,寡欢破碎裂衣襟。饮浆恨遇泥沙下,运息偏逢毒焰侵。
圜轉穹蒼挫欲心,寡歡破碎裂衣襟。飲漿恨遇泥沙下,運息偏逢毒焰侵。