和披秀韵与般阳明上人
和披秀韵与般阳明上人。宋代。释慧空。 衲僧一口剑,莫问何年铸。既有杀人威,亦有活人句。说梦老瞿昙,至今未曾悟。为之子孙者,果以何为据。聚头化城中,自谓得安住。抛却金刚王,记持死汉语。腊月三十日,一字不堪睹。若惊吾剑在,便解子与午。忽挂忽为轮,可见不可取。提出长桥蛟,却是南山虎。
[宋代]:释慧空
衲僧一口剑,莫问何年铸。既有杀人威,亦有活人句。
说梦老瞿昙,至今未曾悟。为之子孙者,果以何为据。
聚头化城中,自谓得安住。抛却金刚王,记持死汉语。
腊月三十日,一字不堪睹。若惊吾剑在,便解子与午。
忽挂忽为轮,可见不可取。提出长桥蛟,却是南山虎。
衲僧一口劍,莫問何年鑄。既有殺人威,亦有活人句。
說夢老瞿昙,至今未曾悟。為之子孫者,果以何為據。
聚頭化城中,自謂得安住。抛卻金剛王,記持死漢語。
臘月三十日,一字不堪睹。若驚吾劍在,便解子與午。
忽挂忽為輪,可見不可取。提出長橋蛟,卻是南山虎。
唐代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
宋代:
刘敞
雪消泉似涨,冰解舟可通。操篙不惮冷,环渚故无穷。
歌咏淹短日,醉酣轻朔风。何须万乘相,始辨鸱夷翁。
雪消泉似漲,冰解舟可通。操篙不憚冷,環渚故無窮。
歌詠淹短日,醉酣輕朔風。何須萬乘相,始辨鸱夷翁。
宋代:
刘克庄
出海新蟾玉半钩,风翻荷荡起栖鸥。
女郎定有穿针约,偷看明河记立秋。
出海新蟾玉半鈎,風翻荷蕩起栖鷗。
女郎定有穿針約,偷看明河記立秋。
唐代:
张仲素
王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。
王子千年後,笙音五夜聞。逶迤繞清洛,斷續下仙雲。
洩洩飄難定,啾啾曲未分。松風助幽律,波月動輕文。
鳳管聽何遠,鸾聲若在群。暗空思羽蓋,馀氣自氛氲。
宋代:
王十朋
路入剡山腰,风生玉川腋。孤亭物外高,双溪眼中碧。
山僧作亭知几春,赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑,遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰,風生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑,遂使絕境多蹄輪。
明代:
袁华
昔陪张外史,蹑云上崔嵬。前登风篁岭,酌泉苍藓堆。
后度麦冈重,荒坟际蒿莱。陵谷嗟变迁,览兹良悲哉。
昔陪張外史,蹑雲上崔嵬。前登風篁嶺,酌泉蒼藓堆。
後度麥岡重,荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷,覽茲良悲哉。