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※ 与(慌慌忙忙)相关的成语及拼音:
| 己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
| 言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 无所畏惧 | 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
| 群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
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