异政殊俗的成语故事
拼音yì zhèng shū sú
基本解释异政：不同的政教；殊俗：不同的风俗。指偏离正道的正教会风俗。
出处《诗经》大序：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”
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※ 与(异政殊俗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 忧喜交集 | |
| 青山绿水 | 宋 张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。” |
| 将计就计 | 元 李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。” |
| 恶衣恶食 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。” |
| 存而不议 | 唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。” |
| 薄暮冥冥 | 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。” |
| 惊鸿艳影 | 清·王韬《鹃红女史》：“遥见楼头有一女子凭栏临波凝睇，素妆淡服，丰神绝世，惊鸿艳影，湖水皆香。” |
| 匡谬正俗 | 唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。” |
| 国无宁日 | 明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。” |
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