野性难驯的成语故事
拼音yě xìng nán xùn
基本解释驯：顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导
出处范文澜《中国近代史》上册第三章：“屡次正义的反抗，决不是所谓‘野性难驯’，相反，他们是有公正合理的民族精神的。”
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※ 与(野性难驯)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 小人得志 | 南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。” |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。” |
| 故家乔木 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’” |
| 疑邻盗斧 | 战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。” |
| 德容言功 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
| 劳民伤财 | 《元史 李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。” |
| 仁义道德 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| 唯物主义 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
| 反治其身 | |
| 百无一是 | 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。” |
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